御剑千山，踏遍红尘—仙四地图集（转自仙剑联盟－五灵奇侠）希望更多的人到联盟顶他！

fsi175741

御剑千山，踏遍红尘—仙四地图集(多图)这是某日在图书馆自习，拐进方志阅览室发神经的结果....
欢迎拍砖。


青峦峰（青峦峰）
青鸾峰　为天都峰之辅，海拔1589米。峰顶有仙人打坐石，峰下有采药源，旧传轩辕黄帝曾在此采药。整座山峰形如青鸾蹲立，故名。变换角度观望，又象战马昂首长啸，因而又名立马峰。宋人有诗：“卓立巉岩青凤形，蹁跹舞翠炫花文。冲霄千载飞腾处，犹剩峰头一片云。”近人黄宾虹题赞：“山势插层云，矫健鸾翻翼。吹啸人去遥，壁立五千尺。”峰壁石刻“立马空东海，登高望太平”10个巨字，每字字径达6米，“平”字一竖竟长达9.4米，世所罕见, 气势磅礴。在左侧峰壁，还能看到第四纪冰川的擦痕。(《黄山志》）

     


初看石刻，觉得此联过于霸道，没想到其中却有深意，网上有云：石刻落款“民廿八年(1939年)，西蜀唐式遵”。是黄山最大的摩崖石刻，也是国内名山中极其少见的精品之作。字体遒劲有力，潇洒自如，从200多米高的悬崖上顺势而下，气势磅礴，令人叹为观止。此石刻为当时第三战区副司令长官、第二十三集团军总司令、陆军上将唐式遵于民国28年（1939年）所书。“立马空东海，登高望太平”摩崖十字，其实是一语双关。“立马”明指立马峰，暗喻武力抵抗日本侵略；“东海”明指黄山五海之一的东海，暗指日本帝国主义；“太平”明指黄山北边的太平县(今黄山区)，暗喻天下太平；“空”和“望”则分别表明了对日抗战的决心和对和平的渴望。
不过1939年半壁江山已失，唐式遵为什么不领兵抗日却在此处耗大量人力做一个石刻呢？难道又是国民党“非全民抗战”路线的一条罪状？不了解....

紫云架（紫云峰）
紫云峰　在松林峰西北，海拔1665米。因常被云雾笼罩，阳光照射时呈紫色，故名紫云峰。民国《黄山指南》称桃花峰对面的山峰为紫云峰，实误。峰下有柏木源，源中多柏木，源下为桃花溪，水流入汤泉溪。(《黄山志》)
黄山四绝之一的黄山温泉即源于此峰下。黄山温泉古称“汤泉”“灵泉”“朱砂泉”。“五岳若与黄山并，犹欠灵砂一道泉”，学文的同学都知道吧。

　

ps. 黄山古名黟山（“黟”大约意同“黝”——我瞎猜的，因为黄山脚下的黟县又名黝县），导游姐姐说是因为山石多为青黑色，天宝六年（747年）改名黄山（黄不是指颜色，应与道家有关），因此若片头动画后那个“黄山 青峦峰”可以被计入的话，那么仙四的年代就可确认是天宝六年以后无疑了。当然这话不绝对，因为若写“黟山”大概没几个人知道是什么东西....什么，这字不会念？来，大家跟我一起读：黟，黟，黟县的黟....（音“医”）
再ps. 其实追寻仙四的年代实无必要，仙剑一直弱化年代，以强化普适性的主题，但我这人有历史狂，初中老师就说我历史学得走火入魔了，什么东西都要考证一下，so....

太平村（黄山市黄山区）
原来以为太平村这个名字是随便编的，看了狼的npc研究以后幡然醒悟，原来有“太平县”，于是google得此：我国历史上以太平二字为县名的至少有5个...安徽省太平县建于唐天宝十一载（752），治所当时在仙源，属宣城郡。13年后，也就是永泰中（765——766）太平县被撤销，大历中（766——779）又复置太平县。一直到1983年12月，经国务院批准，撤销太平县建制，设立县级黄山市，直属安徽省。1987年11月27日，撤销县级黄山市改为黄山区，隶属地级黄山市。至此，以太平二字作为县级行政区域单位名称的地方就消失了。
建太平县的时间有两种说法，一般认为是《旧唐书》所说的天宝十一载，“析泾县一部置太平县”，或说太平县建于天宝四年。太平县位于黄山北麓的一块高山盆地中（其实也不算很高..），752年至1964年，仙源一直为太平县城。在此鄙视一下地级黄山市混乱的建制，竟然包括了黄山风景区以北、古宣州的太平地区和黄山风景区以南、古徽州的诸区，让我在googleearth上找得好苦....但是仙源不属于旅游区，找不到图片，只有用卫星图了。（以上参考《徽州地区简志》《宣城地区志》）

   

太平村村长云靳说“我云家先祖镇守边疆有功，得以被朝廷恩赐修建祠堂，并将原本的云家村赐名“太平”。赫赫天威，皇恩浩荡！云家后代未再有人入仕已是惭愧，不想到了这代，本家竟出了一个浪荡子云天青，不遵礼法，行止违和，实是家门不幸！家中长辈痛心疾首，奈何此人屡教不改，已在多年前被逐出家门，永不得返！”
这话总感觉有点似是而非，怎么看都不像泱泱大唐气魄，倒像是程朱理学兴起之后的小家子气。但“镇守边疆有功”却让我想起府兵制中的镇戍镇守。难道太平县真的来源如此，然后被历史系出身的张同学在某处看到，于是“叮”的一声太平村诞生？实在是不得而知了....


巢湖
这个就略过吧，我还不想写巢湖水系的历史变迁...


寿阳（寿县）
寿县是位于安徽省中部、淮河南岸的一座历史文化名城。不查不知道，寿阳这个地方还真是有点“王气”。今天的寿县，春秋时为楚春申君食邑，称寿春，有春申君长久食邑的含义。春申君黄歇后来被诛，并以谋反罪灭九族。楚考烈王二十二年（前241年），楚迁都寿春，称“郢”。秦灭楚后，设楚郡，恢复寿春名。汉初封英布为淮南王，都六（今六安），高祖十一年（前196）国都由六迁寿春，后英布谋反兵败，被长沙王诱杀。后汉文帝封自己的小弟弟刘长为淮南王，都寿春，刘长谋反兵败，流放途中绝食而死。其后刘喜、刘安先后为淮南王，至刘安时已经三分淮南国，依旧以寿春为都，刘安策反被门人告发，于是在中央调查组到来前自杀（具体情况请关注百家讲坛）。建安二年（197）袁术据寿春称帝，不久兵败身死。总结一下，寿春基本是想当皇帝却不得好死的人之所在，而且死得一个比一个惨烈~
东晋孝武帝元年（373），寿春为避帝后郑阿春讳改称寿阳，此后多次易名，最后一次称“寿阳”在南朝陈太建五年（573），北周拔寿春以后一直称“寿春县”至明洪武四年（1371），即是说，终有唐一代，“寿阳”都未曾叫“寿阳”。7世纪末寿县有位名臣裴怀古，YY一下他和裴剑的关系..（这名好熟，高三的时候好象在某套语问题上见过..）
现在的寿春古城保留有宋代古城墙，已经是旅游景点。

     




八公山
原来八公山就是淝水之战中“风声鹤唳”的八公山（苍之涛啊..）。其它帖子中已有的内容不再赘述。看看八公山的石林，是否有种熟悉的感觉？当年我可是在这里绕了好多圈圈啊，没办法，一撞墙就晕3D....

     


淮南王墓
“淮南王”封号始于西汉，有异姓诸侯得之，更有宗室之人受封。历史上史实可信的淮南王至少有20位，自封及不愿就封、史实不够充分的“淮南王”7位，合计至少达27位。但是仙四的淮南王只可能是刘安。
刘安墓位于寿县城北门外八公山下，北依四顶山，南临低水，清同治八年安徽巡抚吴坤修书“淮南王墓”碑，立于墓前。《清统一志》载：“刘安墓，俗称淮南王墓”。安徽省人民政府已把刘安墓列为省级重点文物保护单位。（节录自《六安地区志》）
这个刘安墓照片好像就是从《寿县志》上copy下来的，右上脚还有闪光的痕迹~看这真实的刘安墓怎么和仙四中巍峨的淮南王墓比啊，不过也难怪，谋反后畏罪自杀，能有个墓就不错了....

     



最后放个大地图。恩恩，我不但是历史狂也是地理狂，尤其喜欢这种上帝视角~

)



为什么顶楼不能编辑。。。。汗死。。。。
好吧虽然我已经养成了发帖前存在硬盘里的好习惯，但是改来改去真的很麻烦。。。。
*****
考完试又查了些资料，有更新
这次写的匆忙，难免疏漏，还是欢迎拍砖
陈州（河南省周口市淮阳县）
淮阳是历史文化名城，历史源远流长...约公元前四十世纪，相传东夷族首领太昊伏羲氏建都于此，史称宛丘。后炎帝神农氏继都于太昊伏羲之旧墟，故易名为“陈”（陈，旧也），陈由此始。夏，陈为豫州之地。商汤封舜后虞遂于陈。西周（公元前十一世纪）武王封舜后妫满于陈，首建陈国，辖邑十四。春秋末，楚灭陈，夷陈为县。战国末，秦破楚于郢，楚顷襄王迁都于陈，历38年。
公元前221年，秦统一中国，初设陈县...秦二世元年（公元前209年），陈胜率农民起义军据淮阳，号“张楚”...西汉高祖十一年（公元前196年），以陈在淮水之北，地当冲要，改陈郡为淮阳郡，淮阳名源于此...南北朝郡、州相间，隋废州为郡，置宛丘县。唐袭州制，陈州统六县，宛丘为其一...清雍正十二年（1734），升州为府，治淮宁县。民国2年（1913），改淮宁县为淮阳县，相沿至今。（《淮阳县志》1991年版）

     

淮阳被龙湖环绕，景致在中原是难得一见的，可惜现在更名为“周口市”，乍看总让人想起俺们首都人民的老家...
《史记 孔子世家》载：“闻孔子在陈蔡之间，楚使人聘孔子。孔子将往拜礼，陈蔡大夫谋曰："...孔子用于楚，则陈蔡用事大夫危矣。"于是乃相与发徒役围孔子于野。不得行，绝粮。从者病，莫能兴。孔子讲诵弦歌不衰...”后人筑殿宇祀之。
弦歌台原为东汉陈王宠所筑弩台。《太平寰宇记》载：“有陈王弩台，开元中移孔子庙于其上。”此后，历代多有修葺。明成化六年（1470）建庙设木主，定名厄台祠...嘉靖七年（1528）增拓正殿7间，门2座，题名“绝粮祠”。嘉靖二十一年（1542）改名弦歌台...乾隆五年（1740），建屋20余楹于楼庑花卉之隙，建弦歌书院，课诸生...前人诗云“书生隐隐月溶溶，似谱弦歌写素衷。”（《淮阳县志》）

   

录苏辙，苏轼在陈州/淮阳/宛丘作的诗四首 （这哥俩的感情真是好得很呢）
苏辙，宛丘二咏〈并叙〉
    宛丘城西柳湖，累岁无水。开元寺殿下山茶一株，枝叶甚茂，亦数年不开。辙顷从子瞻游此，每以二物为恨。去秋雨雪相仍，湖中春水忽生数尺。至二月中，山茶复开千余朵。因作二诗奉寄。
    旱湖堤上柳空多，倚岸轻舟奈汝何。秋雨连渠添积润，春风吹冻忽生波。虫鱼便尔来无数，凫雁犹疑未肯过。持诧钱塘应笑我，坳中浮芥两么麽。
    古殿山花丛百围，故园曾见色依依。凌寒强比松筠秀，叶艳空惊岁月非。冰雪纷纷真性在，根株老大众园希。山中草木谁携种，潦倒尘埃不复归。
苏轼，和子由柳湖久涸忽有水开元寺山茶旧无花今岁盛开二首
太昊祠东铁墓西，一樽曾与子同携。回瞻郡阁遥飞槛，北望樯竿半隐堤。饭豆羹藜思两鹄，饮河噀水赖长霓。如今胜事无人共，花下壶卢鸟劝提。
长明灯下石栏干，长共杉松斗岁寒。叶厚有棱犀甲健，花深少态鹤头丹。久陪方丈曼陀雨，羞对先生苜蓿盘。雪里盛开知有意，明年开后更谁看。
宛丘这个地名，亦“宛”亦“丘”，大约是指低矮丘陵（自己瞎猜的）。仙四中有“碗丘山”。现在考古专家在淮阳东南八里的平粮台发现了楚国墓葬群，一般认为这就是春秋时的宛丘城遗址。
诗经 陈风 宛丘 （大概意思是某人看上了一个在宛丘城上日夜起舞的巫女，“洵有情兮，而無望兮”，sigh）
子之湯兮，宛丘之上兮，洵有情兮，而無望兮。
坎其擊鼓，宛丘之下。無冬無夏，值其鷺羽。
坎其擊缶，宛丘之道。無冬無夏，值其鷺翿。
******
龙湖荷花
“忆昔初会龙湖上，箫音清越琴悠扬。问情一曲忘江湖，旧船空横乱荷塘。”琴姬与秦逸也曾是一对人间佳侣。然而弦歌不再，白云苍狗，龙湖边的几个好姐妹也不免分别。唯有夙莘临着一湖菡萏荷花，醉笑千斗酒坊上。


ps. 上面那首水诗的“箫音”本作“萧音”，估计是对白里写错字了
即墨（青岛市崂山区青山村，存疑）
"即墨"因故城（位于今平度市古砍镇大朱毛村一代，田单破燕处）地邻墨水（源出平度市古墨山，今之猪洞河）而得名，其名称最早出现在《战国策》《国语》《史记》等历史典籍中。”墨古名邑“。商周时，即墨为莱夷地，公元前1046年周武王灭商后实行封邦建国，市城西部为夷国封地；公元前722年，”纪人伐夷“。公元前567年，齐灭莱，即墨始建。战国时期，即墨已巍然屹立在齐国的东方，即墨故城盛极一时，与国都临淄齐夸殷富。秦...即墨始定为县；其时胶东半岛为胶东郡，郡制在即墨。西汉析胶东郡为胶东国和东莱郡，胶东国治即墨...公元596（隋开皇十六年），县制恢复重建，县治徙至今址...”其地三面环海，右伏马鞍，北住灵峰，二崂拱其南，天柱维其东，形胜为东方冠。“（《即墨市志》）
即墨市现在发展的不错，但难免中国城市的一般面目。在 googleearth 上转悠一圈后发现青山村这个小镇很符合仙四即墨的地形。照片里没有完全体现出来，但真的是一个超漂亮的地方。
青山村所在的青岛市崂山区唐时属即墨，不过一说这个村子是闽人浮水北上后所建，估计在唐代还不存在。
青山村倚山背海与黄山村同，人家数百户，就山势高下而结庐，自远望之，重叠如层楼复阁，加以古松异卉，点缀其间，宛然丹青一幅。地无可耕稼处，居民以渔樵为生，世事无间，尘寰远隔，栖隐于斯，真不减武帝之白云乡也。江如瑛《青山道中诗》：不减山阴道，纡回一径通。海连松涧碧，叶落草桥红。鸥队闲云外，人家乱世中。居民浑太古，十室半渔翁。（《崂山志》）
青山村传有隐者居之，尝有句云：“晦朔潮为历，寒暄花纪辰。”又室中自署一联云：“老去自觉万缘都尽，那管闲是闲非；春来尚有一事相关，只在花开花落。”（见纪墨林《崂山游记》）




网上可以找到这样的话。不过狐仙洞只找到不多的文字资料，没有图片。孤证不立，实在找来找去也只有这个孤证。
在崂山东麓的黄山村西，有一处石头垒砌的石洞。当地人叫它狐仙洞。传说是供奉胡三太爷灵位的地方。
每年正月初八，传说是胡三太爷的生日。不少当地人和市民都带着各种供品香纸，虔诚地前来拜谒。平时也有三俩村民或者市民来这里焚纸烧香许愿还愿。据说非常灵验。狐仙，即胡三太爷，真正的名字是胡峄阳。
胡峄阳（约1639-1718），民间讹传为立阳、玉阳、维阳，名良桐，更名翔瀛，字峄阳，号云屿处士，清即墨城阳人。约生于明崇祯十二年(1639年)，少年时就读于洼里、慧炬院，清顺治十年(1653年)16岁应童子试时，守门人强令其解衣搜身，他怒不受辱，拂袖而去，发誓终生不应试，后以设馆授徒为生。胡峄阳生有异禀，精研《周易》，于濂洛之学别有微契。家贫甚，一介不苟取，蓬室瓮牖，悠然自得。虽雅工制艺，但视进取之途泊如也，惟与崂山百福庵蒋清山道长相交甚密。著有《易象授蒙》、《易经征实》、《解指蒙图说》、《柳溪碎语》、《寒夜集》等。现仅有《易象授蒙》和《柳溪碎语》，《柳溪碎语》手抄本为70页，共1.6万余字。胡峄阳卒于清康熙五十七年(1718年)，死后，胡氏族人尊为十世祖，并在流亭村建胡峄阳祠堂，堂内挂对联一付，上联为:“儒也为儒，仙也为仙，精神与墨水同长”;下联为:“歉而不歉，乱而不乱，唯居之崂山最稳”。（这是网上《青岛市志 崂山志》中的版本，我没有查到，查到的《青岛市志 人物志》的版本略有不同）
胡峄阳芥末一位好同学，就被仙四给糟蹋了....
黄山村就在青山村以北一点，不过狐仙洞真的是找不到...《崂山志》上也没有隐香山的记载（不远的珠山中，有隐珠山）。随便贴两张崂山的照片。（好地方啊，没了五一我什么时候可以去旅游....)

   

******
青山村下的青山湾
"我但愿我们四个人，一生一世都有这样的机会聚在一起，做自己应做之事！"这是菱纱在即墨对着好大的月亮说的话。可惜即墨的涛声依旧，四个好朋友却再没有这样的机会，仗剑除魔，"做自己应做之事"。



酆都（重庆市丰都县）
丰都“东邻石柱，南接武隆、彭水，西靠涪陵，北毗垫江、忠县。”清嘉庆《四川通志》称丰都“壮涪关之左卫,控临江之上游，扼石柱之咽喉，亘垫江之屏障”，点出其地理位置之重要。
明末丰都知县周延甲作记曰“登山凭眺，见峰峦插天，芙蓉削翠；江波映日，桧柏千霄，烟岚霭霭，恍若羽化去，几不知身在人间也。”
历史悠久的丰都，自东汉和帝永元二年（90）分枳邑置平都县，迄今已历1895年。其间县制经蜀汉延熙十七年（254）并入临江县，隋义宁二年（618）自临江析出置酆都县...
县城名山镇，是四川古老的县城之一。周为巴子别都，城倚名山（平都山），山峦耸秀，下临湍波，殿阁魁杰，传说神奇，引来不少名士登游。相传汉代王方平、阴长生在此修炼成仙，后道教设天师治，并列为“三十六洞天”“七十二福地”之一。晋代开始修建庙宇，隋继之，唐宰相李吉甫、段文昌先后来游...五代杜光庭，宋苏洵，苏轼，苏辙，陆游，范成大等皆到此题咏，苏轼诗赞“平度天下名山”，平都山遂称名山（汗...)。X X X X(再汗...)将传说中的阴、王二人之姓连缀附会为“阴间之王”居此，遂传为“鬼都”(继续汗...)。缘此讹传，先后按照人间的诉讼、法庭、监狱、酷刑等一系列机制，建成“阴曹地府”建筑群，每年正、二月，朝山进香者络绎不绝，使“鬼城”“幽都”闻名遐迩...1980年夏，X X丰都X X、县人民X X决定修复名山景观，开发旅游事业，先后修冥天子殿、玉皇殿、百子殿等12座庙宇，并新铺了石级道路，增设 5亭阁，培植了花木，景色更加绚丽。（《丰都县志》1985年版）

     

录苏轼22岁随父、弟从家乡去往汴京，路过平都山时所做的两首诗 （少年意气啊）
苏轼 题平都山
足蹑平都古洞天，此身不觉到云间。抬眸回顾乾坤阔，日月星辰任我攀。
平都天下古名山，自信山中岁月闲。午梦任随鸠唤觉，早朝又听鹿催班。
更新大地图~~



[ 本帖最后由 jokerk 于 2008-1-16 23:02 编辑 ]

转自仙剑联盟－ 五灵奇侠的《御剑千山，踏遍红尘—仙四地图集》

感谢他！